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荆州:忠义文化要得,改革精神也要得

作者:张立宽 来源:中国建设传媒网   发布时间:2020-10-20 14:15:57   浏览次数:35

楚楚动人,灵秀湖北。谈到湖北,国人无不对这个九省通衢、鱼米之乡、人杰地灵的荆楚大地竖大拇指,其华中腹地优越的地理位置、丰厚的历史文化底蕴、湖光山色的自然风光千百年来更是为世人所称道。

然而今年春节以来,由于新冠疫情的肆虐,至少在整个上半年,荆楚大地黯然失色,人们谈之色变,人人敬而远之,躲之唯恐不及,湖北成为禁区,“鄂”字车牌俨然成为过街老鼠。与此同时,在党中央的坚强领导下,一场抗击疫情的人民战争、总体战、阻击战打响,神州大地驰援武汉,全国对口支援湖北地市,经过两个月的艰辛努力,武汉保卫战、湖北保卫战最终取得了彻底胜利。然而,到了梅雨季节,疫情刚过的荆楚大地又迎来一场抗洪大战,幽默的湖北人自嘲为“上半年抗疫,下半年抗洪”,今年可真是难为了湖北人,当然也考验了湖北人的坚强。

作为资深媒体人和知名作家,“文章合为时而著,歌诗合为事而作”是自然要秉承的,因此不可能不关心关注湖北,早就想到湖北大地在走一走,九月份之前实属无奈。随着武汉和湖北的解封,湖北和全国一样成为疫情低风险区,洪水也逐渐退去。避开人流如织的十一长假,十月中旬专程飞抵荆州,体验疫后和水后荆楚大地的风采。

��荆州古城东门宾阳楼瓮城

对于国家级历史文化名城荆州,笔者神往已久,虽第一次来,但并不陌生,这大抵与从小熟读《三国演义》有关,据统计该书总共120回就有72回提到荆州;而且,我的老家河北邯郸也是国家级历史文化名城,且二市车牌字母在省内均排为D,属于平级兄弟,也算作一点缘分吧,哈哈。

荆州的闻名于世,大抵跟一句典故有关,那就是——大意失荆州。荆州古称江陵,“千里江陵一日还”指的就是她;大凡熟悉三国故事的人士,无不熟悉荆州,而谈到荆州就不能不提到“武圣”关公,荆州与关公已经深深地融为一体。毋庸讳言,关公是荆州历史文化中浓墨重彩的一笔,是荆州独独树一帜的文化名片。

对于关公,每个中国人都耳熟能详。我的老家是河北邯郸大名县金滩镇娘娘庙村,小时候在家里每到过年大人都要请神来家过年,关爷自然是其中不可或缺的重要一位。每家每户一进门的隐壁墙供的就是关老爷。记得小时候我爷爷每年过年都要为关爷写一副对联“兄玄德弟翼德德兄德弟,汉封侯宋封王清封大帝。横批:关圣帝君。”可以说,关公的故事尽人皆知,关公文化已成为中华忠义文化的重要组成部分和靓丽名片。

��荆州城处处洋溢着关公元素

众所周知,东汉末年名将关羽与刘备、张飞桃园结义后,辗转各地威震华夏。赤壁之战后刘备入益州,关羽守荆州。当时荆州虽然是借的,但并无意归还,而且可以说是双重前线——东有东吴、北有曹魏,因此战略地位至关重要。公元219年,关羽围襄樊,曹操派于禁前来增援,关羽水淹七军,擒获于禁,斩杀庞德,围曹操大将曹仁于襄阳,震惊曹魏。后曹操派徐晃前来增援,东吴吕蒙借机偷袭荆州,关羽大意,腹背受敌,不但失了荆州重镇,自己也败走麦城,后遇害于临沮。由于关羽的忠义,继汉献帝册封为“汉寿亭侯”后,蜀汉后主刘禅追谥其为“壮缪侯”。其后,历代朝廷多有褒封,至清顺治九年(公元1652年),被册封为忠义神武关圣大帝,雍正三年(公元1725年)被尊为“武圣”,与“文圣” 孔夫子齐名;并以关帝庙为武庙,并入祀典,文武百官、各省县百姓按祭孔之太牢祭仪进行春秋两祀。从此,关羽成为国家祭祀的主神,达到了与文圣孔子并驾齐驱的地位。

��高近58米的巨型关公铜像

来到荆州,更是感受到关公在荆州的神圣,放眼荆州大地,关公元素无所不在,关公祠、关帝庙、关公义园等等,比比皆是,特别是那座颇受争议的巨型关公雕像,高近58米,号称国内最大,虽然近日被有关部门通报,但也从侧面反映出荆州人民对关公的崇拜、敬仰和热爱,以及当地大打关公文化牌、助力地方经济发展的初衷和期望。

当然,荆州的魅力不仅在关公,这点毋庸置疑。殊不知,荆州还出了一位大人物,那就是“宰相之杰”、托孤大臣、明代万历首辅张居正。

张居正(1525年-1582年),字叔大,号太岳,谥号文忠,湖广江陵(即荆州)人。明代政治家、改革家,被称为“宰相之杰”,也是史上颇富争议的宰相。神童张居正12岁考中了秀才,13岁参加乡试写了一篇非常漂亮的文章,只因湖广巡抚顾辚有意让张居正多磨练几年,才未中举。16岁中举,23岁嘉靖二十六年(1547年)中进士,由编修官至侍讲学士令翰林事。隆庆元年(1567年)任吏部左侍郎兼东阁大学士。隆庆时与高拱并为宰辅,为吏部尚书、建极殿大学士。明神宗万历元年(1572年)与髙拱、冯保辅政,次年任首辅。因皇帝年幼,一切军政大事均由张居正主持裁决。张居正任首辅十余年期间,以天下为己任,视“爱憎毁誉等于浮名”,励精图治、锐意改革,鞠躬尽瘁、死而后已;他有着坚韧不拔的意志品质、强力推行改革,虽遇丁忧、病重亦毫不动摇;他与冯保联手,使一系列改革措施收到较好成效。他清查地主隐瞒的田地,推行一条鞭法,改变赋税制度,使明朝政府的财政状况有所改善;任用名将戚继光、李成梁等练兵,加强北部边防,整饬边镇防务;任用凌云翼、殷正茂等平定南方少数民族叛乱等等,屡建奇功;特别是在整顿吏治的过程中,张居正对嘉靖、隆庆时期行贿受贿、贪污腐败的社会状况深恶痛绝,他担任首辅之后就果断采取措施,整治腐败,决心扭转政风士习,令出必行,有功必赏,有罪必罚,以重振往日的辉煌。他推行的一些列卓有成效的改革措施,使暮气沉沉的大明王朝,出现了回光返照的最后一抹辉煌,一定程度上维护并延续了大明岌岌可危的江山社稷,使得万历皇帝多年都不用上朝,创造了我国封建社会历史上的一段奇迹。张居正不仅是杰出的政治家、改革家,且还堪称思想家、哲学家和文学家,他留下了许多内容丰富的政论文章和感情真挚的诗篇,有《张文忠公全集》传世。

��荆州古城内张居正故居

张居正在《九塞称臣》一诗中踌躇满志地写道:“幕南秋色静王庭,月满边关夜不扃。北地胡儿能汉语,西陲宛马尽龙形。屯田督护休乘障,破虏将军早勒铭。干羽两阶文德洽,九重端拱万方宁。”据《明史》记载:东起延永,西抵嘉峪关的边境千里防线,“军民乐业,不用兵革,岁省什七”,从而节省了庞大的军费开支。张居正改革确实取得了重大的成就,他因此被明代著名思想家、文学家李贽誉为“宰相之杰”。他主持推动的一系列改革,对今天仍有很深刻的借鉴意义,比如在推行赋役制度改革方面,“一条鞭法”虽然是在前人的基础上的“因势而行”之举,但他仍然先在湖广地区试行,取得可行性的证明后,才在全国推广,可以说这种措施和我们当今时代创建经济特区、自由贸易区的做法一脉相承。总之,张居正以超人的胆识,合理并充分利用了历史舞台所能给予他的条件,大刀阔斧地进行改革活动,取得了比商鞅、王安石变法更大的成果,其中的许多历史经验,仍具有深刻的现实意义和深远的历史意义。

��张居正故居内万历首辅张居正塑像

古有云,得荆州者得天下。打开荆州地图可以清楚地看出,483公里的黄金水道贯通全境,汉宜铁路和浩吉铁路在版图上呈十字交叉,“五纵三横”高速路网纵横交错,伴随着荆(荆门)荆(荆州)铁路动工、荆州机场通航,荆州正在形成公铁水空综合立体交通体系,以水运为主体的多式联运成本优势将更加明显。当然,荆州的魅力还有很多很多,值得我们进一步挖掘,进一步汲取,相信荆州的发展会百尺竿头更进一步。正如2018年4月25日,习近平总书记在荆州港登船考察长江时,赞叹的“荆州很美,看上去很漂亮”“荆州现在的地位丝毫不亚于三国时期”。

笔者从北京来,下榻的万达嘉华酒店正好是北京西路518号,因此并无陌生感觉。最重要的是这里距离荆州古城、宾阳楼、关公义园、张居正故居均在一箭之遥,会议间隙忙中偷闲,托湖北人民的福,今年对医护人员、军人记者等等群体全部免费,也使得本人在短时间内可以尽可能多去几个地方参观学习。

关公文化表现的是诚信品格和契约精神,张居正体现了那个时代的改革创新精神。毫无疑问,改革创新是推动经济社会发展的永动机,改革创新永远在路上。今年恰逢深圳特区成立40周年,习近平总书记特别指出,要坚持党对经济特区建设的领导,坚持和完善中国特色社会主义制度,坚持敢闯敢试、敢为人先,坚持创新是第一动力,坚持以人民为中心,让改革发展成果更多更公平惠及人民群众,坚持科学立法、严格执法、公正司法、全民守法,使法治成为经济特区发展的重要保障——这些个“坚持”,也蕴含了忠义文化中“言必行行必果”的契约精神和改革创新精神。

笔者认为,在我们当今习近平中国特色社会主义新时代,荆州的关公忠义文化和张居正推行改革创新的精神,仍具有旺盛的生命力和深远的现实意义。套用湖北人的一句说辞做结尾吧——荆州,忠义文化要得,改革精神也要得!

(作者为北京资深媒体人、知名作家)







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